Dydd Olaf Mussum

 Dydd Olaf Mussum

Neil Miller

Yn sicr, cafodd unrhyw un a aned yn y 1990au lawer o chwerthin yn gwylio “Os Trapalhões”. Roedd y grŵp o ddigrifwyr yn cynnwys Didi, Dedé, Zacarias a Mussum. Roedd yr olaf y soniwyd amdano, yn ogystal â bod yn un o ddigrifwyr gorau Brasil, hefyd yn gerddor rhagorol. Fodd bynnag, ym 1994, oherwydd problem iechyd, daeth y Mussum anhygoel i ben i'n gadael. A heddiw, rydyn ni'n mynd i ddweud ychydig wrthych chi am sut oedd bywyd yr artist gwych hwn a'i ddiwrnod olaf o fywyd.

“Mae pawb yn gweld y porris a gymeraf, ond nid oes neb yn gweld y beddrodau a gymeraf!”. "Nigger yw eich passadis!" Dyma rai o ddal ymadroddion Mussum. Ond, yn groes i’r hyn y mae llawer o bobl yn ei feddwl, nid digrifwr yn unig ydoedd. Fodd bynnag, roedd hefyd yn gerddor ac yn ddawnsiwr y byddai llawer o bobl yn eiddigeddus ohono. Roedd Antônio Carlos Bernardes Gomes yn ddu, yn dlawd, yn fab i forwyn. Wedi ei eni a'i fagu ar y bryn. Mussum oedd hwnnw, cymeriad gwych ar deledu Brasil.

Cyflwyno Mussum

Ganed Antônio Carlos ar Ebrill 7, 1941, ar fryn Cachoeirinha, yn Lins de Vasconcelos, Rio de Janeiro. Mab Malvina Bernardes Gomes, a ddysgodd ddarllen gyda'i mab, magwyd Mussum mewn tlodi. Gorffennodd yn yr ysgol gynradd yn 1954. Yn fuan wedyn, dechreuodd astudio mecaneg yn Sefydliad Proffesiynol Getúlio Vargas. Daeth ei gwrs mecanic i ben yn 1957, a buan y daeth o hyd i swydd.

Bu Mussum yn gweithio mewn gweithdy yn Rocha, yng ngogledd Rio de Janeiro. Fodd bynnag, ar ôl peth amser yn gweithio, ymunodd Antônio Carlos â Llu Awyr Brasil. Arhosodd yn y Llu Awyr am wyth mlynedd, gan godi i gorporal. Yn y 1960au cynnar, creodd, ynghyd â ffrindiau, y grŵp Os Sete Morenos. Ar ôl gadael yr Awyrlu, dechreuodd Mussum ei yrfa ym myd teledu. Yn y flwyddyn 1965, daeth yn ddigrifwr. Dechreuodd ar raglen Bairro Feliz, ar Rede Globo, a ddangoswyd cerddoriaeth fyw a chymysg a hiwmor.

Un cwestiwn yw: os mai Antônio Carlos Bernardes Gomes oedd ei enw, pam mai Mussum oedd ei lysenw? A dyma ffaith hwyliog wych am yr artist hwn. Maen nhw'n dweud mai'r actor Grande Otelo roddodd y llysenw hwnnw iddo. Roedd yn gyfeiriad at bysgodyn dŵr croyw, llithrig a llyfn. Beth sydd gan hynny i'w wneud ag ef? Yn ôl Grande Otelo, roedd gan Mussum y gallu i fynd allan yn hawdd o'r sefyllfaoedd mwyaf embaras.

Terfynu ei yrfa

Y flwyddyn ganlynol, gwahoddwyd yr artist gan Chico Anysio i weithio ar TV Tupi, yn Escolinha yr Athro Raimundo. A’r union adeg honno y creodd ei eirfa ddigamsyniol. Ei nod masnach oedd ynganu geiriau gyda’r diweddglo sillaf olaf yn “is”, fel “calcildis” neu “forevis”. Yn dal yn y 1960au, cymerodd Mussum ran mewn rhaglenni ar TV Excelsior ac ar y teleduCofnod.

Yn ystod y 1970au cynnar, ar Recordiau Teledu, perfformiodd Mussum am y tro cyntaf gyda Didi a Dedé, ar y rhaglen Os Insociáveis. Ym 1974, cychwynnodd y triawd raglen tair awr o’r enw “Os Trapalhões”. Ar ôl ychydig, ymunodd Mauro Gonçalves, y diweddar Zacarias, â'r grŵp. Ac felly, ffurfiwyd y pedwarawd a dynnodd fwyaf o chwerthin gan Brasil.

Ym 1976, cyflogwyd Os Trapalhões gan Globo ac felly, trosolwyd llwyddiant yn gynyddol. Arhosodd y rhaglen Os Trapalhões ar yr awyr tan 1994, a hyd 1995, dangoswyd rhaglenni gorau'r pedwarawd ers 1977. Ond nid ar y teledu yn unig y gwnaed gyrfa Mussum. Cymododd ei fywyd ar y teledu â'i yrfa yn samba. Yn y 1970au, ymunodd y sambista â’r grŵp Originais do Samba, lle cafodd lwyddiant gyda nifer o ganeuon, megis “O Assassinato do Camarão”, “A Dona do Primeiro Andar”, “O Lado Direito da Rua Direita”, “Esperança Perdida ”, “Saudosa Maloca” a “Falador Passa Mal”.

Mae'n debygol iawn eich bod chi'n gwybod sawl un o'r caneuon y soniais amdanynt, ond ddim yn gwybod eu bod wedi'u canu gan y grŵp Originals do Samba, gwiriwch y wybodaeth hon?

Gadael y grŵp

Wel, ond yn anffodus fe gyrhaeddodd bwynt lle na allai Trapalhão gysoni gweithgareddau teledu â samba mwyach. Yn y flwyddyn 1981, Mussumpenderfynu gadael y grŵp a chysegru ei hun yn unig i yrfa fel digrifwr. Fel yr adroddodd ef ei hun mewn cyfweliadau, roedd cefnogwyr y grŵp samba yn mynd i'r sioeau yn fwy i wrando ar ei jôcs nag i wrando ar y caneuon. Mewn achos penodol, yn ystod sioe yn nhalaith São Paulo, cyhoeddwyd y sioe fel “the bumpbling Mussum and the Originals of Samba”. Gyda'r ffaith honno, sylweddolodd yr arlunydd fod pethau'n mynd yn gymysg a'i bod yn well iddo ddilyn un llwybr yn unig.

Gadawodd y grŵp mewn gwirionedd, ond ni chrwydrodd oddi wrth gerddoriaeth erioed. Yn ogystal â recordio albymau unigol a thraciau sain ffilm, daeth yn gyfarwyddwr harmoni ar gyfer adain Baianas ac yn hyfforddwr ar gyfer adain iau Mangueira. Pan ddechreuodd gysegru ei hun i Trapalhões yn unig, dechreuodd y ffilmiau ddod hefyd. Roedd y cyntaf eisoes wedi'i wneud, yn 1976, o'r enw O Trapalhão no Planalto dos Macacos. Wedi hynny, gwnaed mwy nag 20 o ffilmiau gyda'r pedwarawd, a'r un olaf oedd Os Trapalhões e a Árvore de Juventude, ym 1991.

Gweld hefyd: 10 Brasil enwog sy'n Seiri Rhyddion a doeddech chi ddim yn gwybod

Yn ystod holl flynyddoedd ei yrfa, tynnodd Mussum lawer o sylw am ei dalent yn cerddoriaeth ac actio. Dywedodd llawer mai'r sambista oedd yr un oedd yn gwneud y bumblers yn ddoniol, roedd Mussum fel yr eisin ar y gacen, y darn sylfaenol i wneud i bobl chwerthin. Ond, gan nad oes dim byd yn y byd hwn yn berffaith, dechreuodd y digrifwr gael problemau iechyd difrifol, a arweiniodd at ei farwolaeth.

Dylanwadau'r Amgueddfa

Roedd marwolaeth Mussum yn ddigwyddiad cyflym ac annisgwyl. Roedd Mussum yn dioddef o gardiomyopathi ymledol, clefyd cyhyr y galon, a nodweddir gan ymledu fentriglaidd. Cynhyrchodd y cyflwr hwn ostyngiad cynyddol yn y gallu i bwmpio gwaed, naill ai gan y fentrigl chwith neu gan y ddau fentrigl. Mae hwn yn glefyd cymhleth, ac yn achos Mussum, roedd yn ofynnol iddo gael trawsblaniad calon ar frys.

Derbyniwyd Trapalhão wedyn i Ysbyty de Beneficência Portuguesa, yn ninas São Paulo, ar y 7fed o Orffennaf. Cafodd y datgeliad bod angen trawsblaniad calon Mussum effaith drawiadol ar ddinas São Paulo. Roedd cynnydd o 700 y cant yn nifer yr organau sydd ar gael i'w trawsblannu yn ninas São Paulo. Yn ôl y data, cynigiodd tua phump o bobl eu hunain yn ddyddiol fel rhoddwyr i'r Comisiwn Trawsblannu Organau. Ar ôl cyhoeddi bod angen y trawsblaniad ar y canwr a'r digrifwr, cododd y nifer hwnnw i 40 y dydd. Dim ond wythnos yr arhosodd Mussum rhwng y diagnosis, a nododd y byddai angen trawsblaniad arno, a'r rhodd.

Rhoddodd teulu o dalaith Tocantins galon eu mab, Darlinton Fonseca de Miranda, 23 oed, a fu farw o ganlyniad i ddamwain beic modur. Yn ôl y meddygon, pe na bai Mussum yn berson adnabyddus, fe fyddai wedi gorfodymunwch â llinell a oedd â thua 150 o bobl. Ar y pryd, bu farw tua 40% o'r bobl yn y llinell cyn derbyn yr organ newydd.

Gobaith

Roedd pawb yn meddwl y byddai Mussum yn dod allan o'r ffynnon hon, oherwydd roedd yn llwyddiant mawr! Perfformiwyd y llawdriniaeth ar Orffennaf 12fed, aeth yn ôl y disgwyl ac nid oedd unrhyw wrthodiad acíwt. Roedd yn edrych fel ei fod yn ddiogel. Fodd bynnag, dechreuodd Mussum gyflwyno cymhlethdodau ddyddiau ar ôl y llawdriniaeth. Yn gyntaf, roedd clotiau gwaed yn cronni ym mrest y digrifwr. Gwnaeth y meddygon weithdrefn i geisio tynnu'r ceuladau.

Ar 22 Gorffennaf, 10 diwrnod ar ôl trawsblaniad y galon, cymerodd haint dros ysgyfaint Mussum. Yna, rhoddodd arennau Trapalhão y gorau i weithio a dyddiau'n ddiweddarach, ymledodd haint yr ysgyfaint i organau eraill. Ar 29 Gorffennaf, 1994, am 2:45 am, gadawodd Mussum yr awyren hon. Roedd Brasil eisoes wedi'i difrodi gan farwolaeth Ayrton Senna, a ddigwyddodd ar Fai 1af. Fisoedd yn ddiweddarach, tro Mussum oedd hi. Dwy golled anfesuradwy i chwaraeon ac i hiwmor Brasil.

Claddwyd Mussum ym Mynwent Congonhas, ym mharth deheuol São Paulo, ac roedd tua 600 o bobl yn bresennol. Aeth deuddeg aelod o Ysgol Samba Mangueira, lle bu Mussum yn gorymdeithio am 40 mlynedd, i São Paulo i fynychu angladd y digrifwr. Mae'r digrifwr wedi mynd, ond ar ôletifeddiaeth anhygoel. Er iddo farw yn 1994, mae pobl yn dal i gofio ei jôcs gyda llawenydd. Hyd yn oed ychydig flynyddoedd yn ôl, ymddangosodd miloedd o femes ar y rhyngrwyd, megis “Steve Jobis”, “James Bondis”, “Sexto Sentidis”, “Pink Floydis”, “Nirvanis”, a hyd yn oed “Harry Potis”. Gweler y stori hon mewn fideo ar ein sianel

Gweld hefyd: Pwy sefydlodd yr Eglwys Gatholig?

Fideo

Felly, beth oeddech chi'n ei feddwl o stori Mussum? Gadewch sylw i ni isod, gan fod eich adborth yn hynod bwysig ar gyfer ein twf.

Neil Miller

Mae Neil Miller yn awdur ac ymchwilydd angerddol sydd wedi cysegru ei fywyd i ddarganfod y chwilfrydedd mwyaf cyfareddol ac aneglur o bedwar ban byd. Wedi’i eni a’i fagu yn Ninas Efrog Newydd, arweiniodd chwilfrydedd anniwall Neil a’i gariad at ddysgu at ddilyn gyrfa mewn ysgrifennu ac ymchwil, ac ers hynny mae wedi dod yn arbenigwr ar bopeth rhyfedd a rhyfeddol. Gyda llygad craff am fanylion a pharch dwfn at hanes, mae ysgrifennu Neil yn ddifyr ac yn addysgiadol, gan ddod â'r straeon mwyaf egsotig ac anarferol o bob rhan o'r byd yn fyw. P’un ai’n treiddio i ddirgelion y byd naturiol, yn archwilio dyfnderoedd diwylliant dynol, neu’n datgelu cyfrinachau anghofiedig gwareiddiadau hynafol, mae ysgrifennu Neil yn sicr o’ch gadael yn swynol ac yn newynog am fwy. Gyda The Most Complete Site of Curiosities, mae Neil wedi creu trysorfa un-o-fath o wybodaeth, gan gynnig ffenestr i ddarllenwyr i’r byd rhyfedd a rhyfeddol yr ydym yn byw ynddo.