4 mysterier og kontroverser bak historien om The Chronicles of Narnia
Innholdsfortegnelse
Plutselig går en liten engelsk jente inn i en garderobe for å gjemme seg under et tag-spill og ender opp i et magisk land, bebodd av snakkende dyr og fantastiske skapninger og fullt av magi og skjønnhet. Slik ble hele verden kjent med The Chronicles of Narnia på det store lerretet for første gang, med filmen The Lion, the Witch and the Wardrobe og startet et ekte popfenomen.
Filmene – tre så langt, og en fjerde allerede med manuset klart – var basert på det litterære arbeidet til den irske forfatteren C. S. Lewis, og består av en serie på syv bøker: The Magician's Nephew (1955), The Lion, the Witch and the Guard (1950), The Horse and His Boy (1954), Prince Caspian (1951), The Voyage of the Dawn Treader (1952), The Silver Chair (1953) og The Last Battle (1956). The Chronicles of Narnia-bøkene er fortsatt på bestselgerlisten selv etter mer enn 60 år, og føyer seg inn i rekken av andre store verdensklassikere.
Historien er tilsynelatende enkel og barnslig: et magisk land som ble skapt av en løve. -guden som heter Aslan, full av magiske og snakkende dyr, som griffiner, drager, nymfer, kentaurer, fauner og hekser, og som av og til faller i ondskapens klør, og må frigjøres av barna til Adam og Eva (mennesker) . Filmer og bøker har en tendens til å fortrylle både barn og voksne for deres oppfinnsomhet, renhet ogenkelt språk. Men er The Chronicles of Narnia et verk så barnslig og uskyldig som det virker? Du vil finne at du ikke gjør det. Oppdag de 4 mysteriene og kontroversene bak historien om The Chronicles of Narnia.
1. Aslan er en representasjon av Gud Faderen, Sønnen og Ånden
Både Lewis (forfatter av The Chronicles of Narnia) og Tolkien (forfatter av Ringenes Herre) var kristne . De to var bestevenner, og diskuterte ofte bøkene deres. Men Lewis, i motsetning til Tolkien, introduserte på en subtil måte avsnitt fra Bibelen og kristendommen i sitt arbeid på samme tid.
Aslan, som betyr 'løve' på tyrkisk, er Narnias øverste gud, også kalt 'Lord of the Woods', 'Son of the Overseas Emperor' og andre. Han ville være representasjonen av den hellige treenighet i verket, som kan sees når han skaper Narnia ved å synge – Gud Faderen –, blir ofret i stedet for en forræder (synder) og gjenoppstår – Gud Sønnen – og er noen ganger presentert på forskjellige måter og som en 'høyere kraft' – Gud-Hellig Ånd).
Se også: 7 sjokkerende og vanlige måter du kan dø i søvne2. The Christian Apocalypse finner sted i den siste boken
Boken The Last Battle er en av de mest spennende og mystiske bøkene av alle kronikker. I den finner en antatt apokalypse sted som beskrevet i Bibelen.
I denne boken ødelegger Aslan Narnia som vi kjenner fordi dette bare ville være en refleksjon av Narniaekte. Men i det nye og sanne magiske landet ville bare noen få være verdige å komme inn. Hovedpersonens barn går inn i det i en sinnstilstand, siden de alle var døde uten å være klar over det. De som tilbad en falsk gud, guden Tash, blir fordømt og båret av ham til fortapelsen.
3. Magi og hedenskap i kristendommen
Til tross for at det er et verk som anses som kristent, intrigerer mange passasjer fra noen kronikker forskere som spesialiserer seg på arbeidet til Lewis.
Ingen bok The Journey of the Dawn Treader, Lucia – en av karakterene i kronikkene – må ty til en eldgammel magisk bok for å bryte en usynlighetstrolldom som falt på innbyggerne på en øy.
Se også: Er det mulig for fly å stoppe i luften?Magien som brukes av Lucia lykkes. , og Dufflepods (skapningene) blir synlige, det samme gjør Aslan. Den store løven viser deretter tilfredshet og godkjenning for Lucias handling. Det vil si at hvis Aslan representerer Gud, er det som om Han gleder seg når vi tyr til magi.
Dette forklares med at Lewis var en «hedning» før han konverterte til den kristne religionen, men det gjorde han ikke la hans okkulte røtter være helt baklengs, og smelter de to tingene sammen.
4. Tid-rom-teorien til Narnia
Tidslinjen til Narnia er veldig kompleks, ettersom tiden i dette landet er forskjellig fra vår, med andre ord tidens gang mellom Narnia og vår verden erinkonsekvent. To dager her kan være to hundre år der. Lewis blandet inn spor av komplekse tid-rom-teorier, og gjorde historien enda mer overraskende.